Brama Stokera romāns “Drakula”, kas pirmo reizi tika publicēts 1897. gadā, negaidīti un netīši kļuva par Rumānijas svētību. Viņš piesaistīja daudz tūristu, bet leģenda atšķīrās no komunistu ideāliem un īstu nacionālo varoni pārvērta par literāru nelietis.
Vampīru māja
Transilvānija - liels reģions, kurā ietilpst lielākā daļa Rumānijas centrālās daļas - šodien daudziem tas ir gandrīz vārda "Drakula" sinonīms. Brama Stokera romāns stāsta par plēsonīgu vampīru, kurš dzīvo izpostītā pilī, kas atrodas augstu Karpati.
Lielākā daļa darbības notiek Viktorijas laikmeta Londonā, bet neaizmirstamākais romāna sasniegums ir tieši Transilvānijas apraksts - tumša, mežonīga, neskarta zinātne un mūsdienīgums. Tā kā Stokers tur nekad nebija bijis, viņa reģiona apraksts lielākoties bija viņa iztēles izdomājums. Neskatoties uz to, viņa attēlojums par biedējošo reģionu Eiropas malā radīja visu vampīru subkultūru, kas joprojām ir dzīva un kuras centrā ir Transilvānija - pārdabisko dzīvesvietu.
Neatkarīga komunistiskā valsts
Rumānija ir guvusi labumu no šī romāna un tā filmas pielāgošanas. Tūristu skaits pieauga no 5000 1956. gadā līdz 103 000 1960. gadā. Līdz 1970. gadam tie sasniedza 2 300 000. Kopš 1960. gadiem Drakulas pielūdzēji ir veikuši svētceļojumus uz šo reģionu, meklējot grāfa pēdas savvaļas ainavās. Rumānija, kas pēc tam bija komunistiskā valsts, kas bija savienota ar Padomju Savienību kopš 1955. gada Varšavas pakta, centās piesaistīt Rietumu tūristus, kuri valstī ieveda valūtu, ko izmantoja Rietumu tehnoloģiju importam. Bija arī politiski motīvi: tūrisms ļāva Rumānijai parādīt savus ideoloģiskos sasniegumus un sekmēja draudzīgu attiecību attīstību ārzemēs.
Kādi džinsi būs modē 2020. gada pavasarī un vasarā (foto)
Vīramāte stāstīja, kā gaļu apcept, lai tā mazāk absorbētu eļļu
Sasodīts, ola, "Dirol": cilvēks nolēma parādīt savas kulinārijas prasmes
Sešdesmitajos gados Rumānijas komunistu līderis Nicolae Ceausescu attālināja Rumāniju no Padomju Savienības. 1968. gadā viņš publiski nosodīja iebrukumu Čehoslovākijā. Rumānija centās sevi parādīt Rietumos kā neatkarīga komunistiska valsts, un tūrismam bija sava loma. Valsts pat vienkāršoja iebraukšanu valstī: robežu formalitātes bija minimālas, un vīzas bija lētas, ar nelieliem ierobežojumiem valsts iekšienē.
Rumāņi ir neizpratnē
Tomēr tie Drakulas fani, kuri apmeklēja Transilvāniju, meklējot vampīru aristokrātu, bija vīlušies. Drakalas pils nekad neeksistēja ārpus Brama Stokera iztēles. Tūristi bieži atklāja, ka rumāņi neko nezina par grafiku.
Fakts ir tāds, ka romāns Rumānijā tika publicēts tikai 1990. gadā (kaut arī daļas tika publicētas populārajā žurnālā Realitatea ilustrata pagājušā gadsimta 30. gados). Rumāņi bija neizpratnē, kad viņiem jautāja, kā nokļūt Drakulas pilī vai par vampīriem Rumānijā.
1972. gadā Ņujorkā bāzētā ceļojumu firma General Tours uzsāka pirmo tematisko ceļojumu, kas bija veltīts Drakulai. Rumānijas tūrisma ministrs Īans Kosma, kurš nebija gatavs ekskursijai, kurā apmeklētājiem tika lūgts uzkrāt ķiplokus, lai apkarotu ļaunumu, izveidoja grupu, lai izpētītu, kā Rumānijai būtu jāreaģē uz pieaugošo interesi par Drakulu.
Meitene nolēma mainīt savu tēlu, bet nespēja savlaicīgi apstāties (foto)
Joprojām var noderēt veca kumode: mēs to padarām jaunu un košu ar savām rokām
Jakuboviču bieži ieved govju, vistu un kazu studijā: kāds ir viņu tālākais liktenis
Konceptuālā neatbilstība
Tā bija dilemma. Drakula sniedza valstij unikālas pārdošanas iespējas. Tomēr tūrisms, kas balstās uz pārdabisko, būtībā bija pretrunā ar zinātnisko komunismu; māņticības bija daļa no diskreditētas pagātnes, kuru komunisms bija domājis noslaucīt no zemes virsmas.
Tematiskais “vampīru” tūrisms balstījās uz Transilvānijas kā drausmīgas, atpalikušas vietas jēdzienu, pretēji Rumānijas kā modernas, jaunattīstības un industrializētas valsts tēlam.
Vēsturiskā neatbilstība
Bija vēl viena problēma. Rumānijai bija savs vēsturiskais Drakula, 15. gadsimta valdnieks Vladis III Tepes, princis, kas pazīstams ar savu cietsirdību un kurš stādīja savus ienaidniekus uz koka mietiņiem. Vlads, dzimis Transilvānijā, dažreiz parakstījās kā Drakula, kas nozīmē “pūķa dēls”, jo viņa tēvs Vlads II Drakula tika dāvināts Pūķa ordenim par viņa drosmi cīņā ar osmaņiem.
Neskatoties uz Vlada reputāciju, 19. un 20. gadsimta nacionālistu vēsturnieki viņu paaugstināja kā spēcīgu vadītāju, kurš nemierīgos laikos aizstāvēja savu valsti no ārējiem draudiem. Kad Ceausescu sāka interesēties par nacionālismu, Rumānijas viduslaiku valdnieki sevi parādīja kā viņa neatkarīgās ārpolitikas priekštečus.
Sukulenti ir lieliski piemēroti kāzu pušķim: soli pa solim instrukcijas
Igors Ugolņikovs dalījās ar pēdējās sarunas detaļām ar Vladu Listjevu
Divu bērnu māte nolēma, ka skaistums viņai vairs nav domāts: pierādījums pretējam
Atdaliet graudus no pelavām
Tad 1972. gadā Radu Florescu un Raimonds T. Maknelijs publicēja grāmatu “Drakulas atrašana”, kurā tika apgalvots, ka Stokers izmantoja Vladu kā grāfa prototipu, radot jaunu attaisnojumu faniem ceļot uz vietām, kas saistītas ar “īsto” Drakula.
Šeit slēpjas problēma. Neviena valsts nebūs priecīga redzēt savu nacionālo varoni asiņainā vampīra tēlā. 1973. gadā Rumānijas Tūrisma ministrija izstrādāja savu ceļojumu Dracula: Legend and Truth, kas veltīts Vlada dzīvei. Viņš bija atklāti runājot par propagandistu un centās stingri novilkt robežu starp vēsturisko Drakulas un izdomāto vampīru. Ministrija nolēma, ka Drakula nevarētu būt daļa no Rumānijas tūrisma piedāvājumiem, negribīgi izturot šādu tūrismu, bet nemudinot to. Šī bija oficiālā nostāja līdz komunistiskā režīma sabrukumam 1989. gada decembrī.
